Quel 'tiranno' di Lo Cascio sbarca al Teatro Diana di Napoli 
Testo di: Luigi Lo Cascio, liberamente ispirato alle "Baccanti" di Euripide;
Regia: Luigi Lo Cascio;
Cast: Luigi Lo Cascio;
Luigi Lo Cascio, già grande mattatore al cinema, prova coraggiosamente a portare in teatro una tragedia greca che avvicini il mito alla portata di tutti, avvezzi o meno alla materia. E sembra riuscirci. Lo fa con uno spettacolo che potremmo definire multimediale, ispirato a “Baccanti” di Euripide, di cui è autore, regista e protagonista. Lo accompagnano in scena sofisticate proiezioni video (a cura di Alice Mangano), con animazioni e disegni realizzati durante la rappresentazione da Nicola Console.
Dopo “Nella tana”, tratta da un racconto di Franz Kafka, Lo Cascio dimostra di divertirsi a trovare un modo per rappresentare opere di difficile concezione scenica. Ne “La caccia” impersona il tiranno di Tebe, Penteo, che non intende riconoscere la divinità di Dionisio e ne contrasta il culto. Ma, dopo un clamoroso ribaltamento di situazione, da cacciatore di baccanti (esecutrici di riti bacchici), si ritroverà ad essere preda aggredita alle spalle dalle stesse. Si scoprirà infatti diverso da come si credeva, attratto da ciò che combatte, immerso nelle distorsioni causate dal suo incontro con Dionisio (mai mostrato in scena). Il pubblico vede il tutto in una soggettiva continua di Penteo, attraverso le sue visioni rappresentate dalle animazioni proiettate sul fondale. Tra tante presenze virtuali sul palco l’unica in carne e ossa è lui, Lo Cascio, con la sua faccia pulita capace di grande espressività e il suo personaggio che sembra avere qualcosa o molto di un dittatore fascista/nazista. Penteo si maschererà da baccante per spiare i riti del dio e finirà sbranato dalla stessa madre, accecata dall’estasi dionisiaca.
E’ inevitabile scorgere allusioni all’attualità, riconducibili alla paura dello straniero che va eliminato, distrutto. Ma l’altro non è solo nemico, straniero: è dentro Penteo stesso. Ed allora ben si comprende il messaggio che ci dice di accogliere il diverso per non finire in rovina. Lo spettacolo è intervallato da una sorta di esilaranti spot dionisiaci moderni, definiti dallo stesso Lo Cascio “coroselli”, in quanto sostituiscono i cori tradizionali della tragedia. Banalizzano volutamente il mito e la tragedia, ma danno respiro alla rappresentazione. Si rivolgono ai consumatori e promettono prodotti miracolosi che riguardano il corpo, la maschera e la danza. L’ultimo, che chiude la rappresentazione, vede Lo Cascio che impersona in vesti moderne Agave, la madre di Penteo, la quale mostra come preparare un gustoso piatto di carpaccio. Ciò al fine di evidenziare quanto la pubblicità odierna spinga a volerci tutti sovraumani e rischi di ridurre tutto ad una manciata di frivolezze.
Geniale la figura del bambino (un sorprendente Pietro Rosa, proiettato anch’esso), un saccente tredicenne critico di mitologia greca che ha la presunzione di spiegare tutto. Ma Lo Cascio, nel suo lavoro, intende lasciare sospeso l’enigma della tragedia, e così anche il bambino finirà divorato da uccelli rapaci, nel tentativo vano di afferrare razionalmente il mito. I suggestivi suoni sono a cura di Desideria Rayner, moglie di Lo Cascio; il disegno luci di Stefano Mazzanti.
Siamo di fronte ad un ottimo esempio di teatro moderno, che rende appetibile e digeribile ad un pubblico eterogeneo una cultura e un tipo di letteratura a noi così lontana. Questa dovrebbe essere oggi una delle funzioni principali dell’arte teatrale. Lo Cascio insegna.
Cristiano Esposito
Napoli , Teatro Diana – 26 Gennaio 2009
Lo spettacolo resta in scena, al Teatro Diana di Napoli, fino al 9 Febbraio 2009
Per informazioni: www.teatrodiana.it
29 / 01 / 2009
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